嚴是愛 鬆是害

嚴是愛  鬆是害

壹、前言

零體罰已立法通過，相信大多數聰明理性的教育工作者，都已下定決心不再體罰學生，不再違法挨告，更不再自討苦吃。在國中校園內，校長最擔心的就是教學經驗不足或有經驗有能力但怕觸法的教師，在零體罰政策下，乾脆「明哲保身」，放棄管教學生，在不敢管的漣漪效應下，學生變成「脫韁野馬」到處亂竄，教師只有感嘆「教育失能，時不我予」，最後傷害的肯定是學生及未來的社會。

貳、現階段校園常見訓輔問題模式

一、校園霸凌

兒童福利聯盟公佈，兒童校園霸凌現況調查報告發現：每班至少有二位霸凌者，會經常嘲笑或欺負同學，另國內有24％孩子，出現網路霸凌現象，很多學生以不雅字眼謾罵攻擊別人，有的學生會惡意散佈別人隱私偷拍照片，甚至變照身分或侵入病毒破壞別人電腦；更有嚴重的尋求校外幫派人士來校助陣報仇，讓原本應該是溫馨祥和、安靜淨土的校園亮起紅燈。

二、解除髮禁與服儀政策

「髮禁、服禁、襪禁、鞋禁、、」等之解除，對推動校園民主和學習自律確有助益，但隨著改革五、六年來，校園普遍存在著瘋哥辣妹、爭奇鬥艷、五顏六色、不男不女之青少年，活潑化的結果是國中學生行為開始偏差的徵兆。這段期間有爭執、有衝突，學校與家長反應或許不同，但普遍認為「照顧頭皮下的成長比頭皮上及外在管理限制來得重要」，可是有能力的家長又紛紛將孩子轉學至「勤教嚴管」的私立學校，希望自己的孩子行為不要受到服儀不整同學的影響與干擾，仍是轉學家長共同的心聲，真正應驗了「劣幣驅逐良幣」的校園生態。

理論上髮禁和服儀解禁後學校本可更輕鬆、更可把多餘的時間專心輔導少數行為偏差的學生，但實際上學生的不作為與家長的放任，造成生活常規惡化，校譽嚴重受創，學生大量外流，社區共同的評論是：「這是一所不管學生，學生很壞的學校」。

三、管教不能因材施教

學校是個教育場所，處罰、懲處學生一定是「善意管教」，但常因一時氣憤以致不是處罰過當就是不公平，不但引發爭議更有可能上媒體，教師身心受創外，更有可能負起民事、刑事及行政懲處。但設身處地想想看，有學生上課講話，挑釁捉弄同學，任課教師處以站立反省，乃要在上課時間執行，不可在下課時間執行，以免剝奪其休息時間，站立反省還一直動、一直笑弄同學，還講話，完全沒有悔過反省的意思，教師又能奈他何？其次，要學生寫作業乃教師基本專業，但學生一直不寫或推託寫不完，不能留下來寫又不能記過，有哪個方案可來執行管教？

另外五育均衡發展的結果，導致鄉村型學校不重視學生學業，往日面對桀驁不遜與荒廢課業的學生，在家長默許下，教師經常嚴加痛斥責打，現在社會請問誰敢？若敢一定引來一片撻伐聲，導致教師動輒得咎，處罰的界線很模糊，也讓教師困惑產生「多一事，不如少一事」的消極行為，學生很聰明因為教師不處罰，而加重在課堂上的偏差行為，導致整個班級無法正常教學。

四、校園安全防微杜漸

校園安全一直是各校不敢懈怠的重點工作，近來的校園安全事件均造成人員的傷亡，引起社會震撼，更使學校行政人員人心惶惶，認為這顆不定時炸彈何時在本校引爆？尤其是設備老舊又無經費維修的學校，更是「挫著等」。對執行校園門禁管制，定期安全檢查維護等硬體設施，抽查學生攜帶危險物品之安全檢查均需政府給予適當之經費及權利，方能達成校園零事故的任務，畢竟維護校園師生安全是政府與學校的共同責任。

參、對現況之探討

一、體罰的意義

體罰是傳統的管教方式，這是緣於早期行為學派以刺激－反應的連結，來解釋人的學習跟行為；隨著教育研究的發展，行為學派已經受到許多的批評，後續的教育研究也提示我們動機、認知基模、社會互動的重要性。過去教育環境流傳著體罰是最有效的管理意識，但隨著社會的轉型，課程與教學的創新發展，如果一個現代教師還陷入體罰的迷失中不考量體罰背後的立論基礎，不嘗試同樣獲得研究支持的其他輔導管教方法，那這位教師將很難逃脫被社會撻伐的命運。

學生犯錯或考試不好、不寫作業，教師以往認為用體罰既可矯正行為或促進學習，卻忽略了偏差行為的動機和學習本身的樂趣。要求每個孩子都做到老師規定的功課，雖是公平卻忽略了個別差異，學生學習不佳，歸因於學生偷懶、家庭不配合，卻未能反思教學方法是否適切，課程作業、教學安排是否適合學生，這些潛在教師心中的意識，都會深深影響師生的互動及班級經營的策略。

利用體罰來糾正學生不良行為，並非最佳最有效的途徑，諄諄善誘、耐心輔導才是正道，校園中教師愛護學生，學生敬重老師，溫馨的校園才能再現。

二、校園霸凌 壓垮學生

孩子成為霸凌者和長期身處暴力環境有關，35％之霸凌者，其實過去均曾有被欺負的經驗，學校眼中的「小霸王」，是更需要被幫助的對象。學校會採取隔離或處罰等負向的方式，試圖阻止校園霸凌行為，這會流於「以暴制暴」的惡性循環，出現霸凌行為的孩子，其實是暴力環境下的受害者，學校應啟動輔導機制代替訓導懲罰，真正改變孩子的錯誤認知與行為，才是解決霸凌問題的根本之道。

三、重視紀律與道德教育

美國教育家赫欽斯曾說過：「教育的主要目標為紀律與道德」。隨著社會變革，許多紛紛擾擾的現象及暴戾之氣逐漸感染到學校，校園安寧祥和受到嚴重威脅；學生自主意識抬頭，在多元要求下，學校瀰漫著渙散、自我有如「烏合之眾」的團體。筆者今年（2008）參與救國團山東濟南「齊魯風 兩岸情」文化交流活動，見到濟南一中、二中等重點學校，全校3、4000名學生的的大校，休息或午休時間校園裡秩序井然沒有太大的吵雜聲，更沒有尖叫追逐之學生，集合時動作迅速，且隊伍排列整齊這都是紀律的最佳表現。又看看日本的學校教育，學生乾乾淨淨、溫文有禮，不要說在校內，就連在大街小巷也看不到民眾亂停腳踏車、機車，汽車也一樣，即使不畫停車格，大家還是停的整整齊齊；地鐵無人管理，乘客依然靜默排隊依序候車，車到站絕對排隊上車不爭先恐後，車廂內安安靜靜，雖然滿身酒臭卻依然紀律嚴明；且不管都市、鄉村馬路上，很少看到紙屑、垃圾或空罐，但在台灣的街道，卻到處可目睹髒亂景象，日本人重紀律及服從性之高，確實令人佩服。

學生服儀外表是一個學生從小生活教育的要求重點，更是培養民族性的最佳方法，一定要從家庭及學校教育著手。就如美國教育家隆˙克拉克在其著作「優秀是教出來的」一書中強調的「教孩子守規矩、愛讀書還不夠，還要為自己負責，為別人著想，才是真優秀」。人民的學識教育水準提高，但若缺乏生活教育，生活品質仍然很難提升，生活教育落實無法只靠課程、教科書或口頭教導，還需化為行動，真正在生活中實踐，「存好心、說好話、做好事」，才能成為生活態度。

四、校園安全靠彼此關心

古語「遠親不如近鄰」，父母、老師、警衛雖有保護學生的能力，但卻無法隨時守候在旁，最能關心彼此行蹤與安危的一定是自己的同學，所以同學間，一定要彼此關心提醒；其次學生自己一定要有極高之自我憂患意識，學生往往因好玩、好奇，把危險設備當玩具來玩，才會間接造成危險與傷害。視校園為家園，視師生為家人；對人、對事、對物多一份關心，就會減少一分傷害，彼此緊密的扶助、關心，絕對勝過銅牆鐵壁。

肆、結論

學校是教育場所，一切大原則都是為了學生的「學習權」，要建置優質的教育環境，首要條件就是建立溫馨的校園，校園中如果氣氛溫馨，教師不會隨意體罰學生，學生和家長也會更尊敬老師對學生的管教。

教育是國家的根本，教育一垮，國家一定垮；當大部分教師顯現「無可奈何、不如歸去」的喪志心態時，再多的飛機大砲、提振經濟方案，都救不回來。我們應該找回教師的尊嚴與熱忱，作官的肩膀與尊重，台灣才會有亮麗的明天。